At Taubah 9/49

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وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ ل۪ي وَلَا تَفْتِنّ۪يۜ اَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُواۜ وَاِنَّ جَهَنَّمَ لَمُح۪يطَةٌ بِالْكَافِر۪ينَ
At Taubah 9/49

(Fundação Suleymaniye)

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E, dentre eles, há quem diga: “Permite-me a isenção e não me põe na tentação . Ora, na tentação, já caíram. E, por certo, a Geena estará abarcando os renegadores da Fé.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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E entre eles há quem te diga: Isenta-me, e não me tentes ¹! Acaso, não caíram em tentação? Em verdade, o inferno cercará os incrédulos (por todos os lados).
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

¹ A palavra fitna, como ficou explicado na nota do versículo 25 da 8ª Surata, significa sedição, tumulto, alvoroço ou tentação. Os exegetas, aqui, apegam-se ao último significado, explicando que alguns hipócritas pediram a isenção do serviço, na expedição de Tabuk, que iria em direção à Síria, sob a alegação de que não poderiam suportar os encantos da mulheres daquelas paragens, sendo que melhor fariam se ficassem em casa. A resposta foi: “No entanto, já caístes em tentação aqui, ao vos recusardes ao serviço, desobedecendo à convocação.”

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Há entre eles quem te diga: “Dispensa-me e não me tentes.” Na tentação, eles já caíram! A Geena cerca os descrentes.
(Mansour Challita, 1970)

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E entre eles está o que diz: ‘Deixai que eu fique para trás e não me sujeitai a julgamento’. Por certo, eles já entraram cm julgamento. E sem dúvida o Informo abarcará os incréus.
(Iqbal Najam, 1988)

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At Taubah 9/49