Yunus 10/87

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وَاَوْحَيْنَٓا اِلٰى مُوسٰى وَاَخ۪يهِ اَنْ تَبَوَّاٰ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَاَق۪يمُوا الصَّلٰوةَۜ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِن۪ينَ
Yunus 10/87

(Fundação Suleymaniye)

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E inspiramos a Moisés e a seu irmão: “Disponde, para vosso povo, casas no Egito, e fazei de vossas casas lugar de adoração, e cumpri a oração. E alvissara, ó Moisés, aos crentes a vitória.”
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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E revelamos a Moisés e ao seu irmão¹: Erigi os abrigos para o vosso povo no Egito e fazei dos vossos lares um templo; observai a oração, e anuncia (ó Moisés) boas novas aos fiéis!
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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E inspiramos a Moisés e a seu irmão: “Construí para vós e vosso povo casas no Egito. E fazei de vossas casas templos. E recitai as orações. E anuncia as boas novas aos crentes.”
(Mansour Challita, 1970)

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E Nós falámos a Moisés e seu irmão, dizendo, ‘Tomai, vós, algumas casas para o vosso povo no Egito, e fazei as vossas casas de modo que umas fiquem em frente das outras e observai a Oração. E dai boas novas aos crentes’.
(Iqbal Najam, 1988)

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Yunus 10/87

1. Esta instrução, supomos, foi dada quando os mistificadores foram levados à confusão, e alguns dos egípcios acreditaram. Moisés permaneceria no Egito por um certo período, para que sua Mensagem tivesse tempo de surtir efeito, ates que os israelitas fossem levados para fora dali. Eles teriam que transformar as suas casas em locais de oração (Quibla), uma vez que o Faraó provavelmente não permitiria que estabelecessem locais públicos de culto, porquanto eles tão-somente teriam de ser, então, vilegiaturistas no Egito. A Quibla haveria de ser um simbolismo da posterior restauração do puro culto de Deus, na Caaba, sob a orientação de Mohammad. Estas eram as boas-novas (o Evangelho) do Islam, pregadas por Noé, Abraão, Moisés e Jesus, e concretizadas por Mohammad. ↩︎