Al Hijr 15/85

وَمَا خَلَقْنَا السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَٓا اِلَّا بِالْحَقِّۜ وَاِنَّ السَّاعَةَ لَاٰتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَم۪يلَ

Al Hijr 15/85

E não criamos os céus e a terra e o que há entre ambos, senão com a verdade. E, por certo, a Hora está prestes a chegar. Então, tolera os adversários com bela tolerância.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

E não criamos os céus e a terra e tudo quanto existe entre ambos, senão com justa finalidade, e sabei que a Hora é infalível; mas tu (ó Mensageiro) perdoa-os generosamente.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

E não criamos os céus e a terra e tudo quanto existe entre eles senão pela verdade. A Hora está chegando. Perdoa, pois, de um belo perdão!
(Mansour Challita, 1970)

E Nós não havemos criado os céus e a terra e tudo o que entre uns e outra está senão de Verdade, e a Hora com certeza ha de vir. De modo que afastai-vos deles donairosamente.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/85

Al Hijr 15/84

فَمَٓا اَغْنٰى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَۜ

Al Hijr 15/84

E de nada lhes valeu o que logravam.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

E de nada lhes valeu tudo quanto haviam elaborado.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Suas riquezas de nada lhes serviram.
(Mansour Challita, 1970)

E tudo o que eles tinham ganho não lhes serviu.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/84

Al Hijr 15/83

فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِح۪ينَۙ

Al Hijr 15/83

Então, o Grito apanhou-os, logo ao amanhecer.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Porém, o estrondo os fulminou ao amanhecer.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

O Grito os apanhou pela manhã
(Mansour Challita, 1970)

Mas o castigo colheu-os pela manhã.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/83

Al Hijr 15/82

وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا اٰمِن۪ينَ

Al Hijr 15/82

E escavavam, em segurança, casas nas montanhas.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

E talharam as suas casas nas montanhas, crendo-se seguros!¹
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

E escavavam casas nas montanhas, e moravam em segurança.
(Mansour Challita, 1970)

E eles costumavam talhar casas nas montanhas, em segurança.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/82

1. Os resquícios desses edifícios de pedra, em Hijr, ainda são encontrados, e a cidade de Petra não fica a mais de 600 km de distância de Jabal Hijr. Ver a nota do versículo 73 da 7ª Surata. “Petra”, em grego, significa “Rocha”. ↩︎

Al Hijr 15/81

وَاٰتَيْنَاهُمْ اٰيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِض۪ينَۙ

Al Hijr 15/81

E concedemo-lhes Nossos sinais, e eles lhes estavam dando de ombros;
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Apesar de lhes termos apresentado os Nossos versículos; porém, eles os desdenharam,
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Enviamos-lhes Nossos sinais, mas desprezaram-nos.
(Mansour Challita, 1970)

E Nós demos-lhes os Nossos Sinais, mas eles desviaram-se deles.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/81

Al Hijr 15/80

وَلَقَدْ كَذَّبَ اَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَل۪ينَۙ

Al Hijr 15/80

E, com efeito, os companheiros de Al-Hijr¹ desmentiram aos Mensageiros.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Sem dúvida que os habitantes de Alhijr² haviam desmentido os mensageiros,
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

E por sua vez, os habitantes de Al-Hijr chamaram os Mensageiros de mentirosos.
(Mansour Challita, 1970)

E o Povo do Híjr também tratou os mensageiros como se fossem mentirosos.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/80

1. Conforme nl desta sura. ↩︎
2. “Alhijr” é sem dúvida um nome geográfico. Nos mapas da Arábia será encontrado um trato de território denominado Hijr, ao norte de Madina. Jabal Hijr fica a cerca de 240 km ao norte de Madina. O trato de território nasceria na estrada para a Síria. Esse seira o país de Samud. Quanto a esse país e seus habitantes, ver o versículo 73 da 7ª Surata, e respectiva nota. ↩︎

Al Hijr 15/79

فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْۢ وَاِنَّهُمَا لَبِاِمَامٍ مُب۪ينٍۜ۟

Al Hijr 15/79

Então, vingamo-Nos deles. E, por certo, ambas¹ estão em evidente caminho.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Pelo que Nos vingamos deles. E, em verdade, ambas (as cidades) são ainda elucidativas.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Vingamo-Nos deles. E as duas cidades estão numa estrada onde podem pôr todos.
(Mansour Challita, 1970)

De modo que Nós vingamos deles tam­bém. E ambos enterrados numas estradas principaies.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/79

1. Ambas: as duas cidades: do povo de Lot e do povo de Chuaib. ↩︎

Al Hijr 15/78

وَاِنْ كَانَ اَصْحَابُ الْاَيْكَةِ لَظَالِم۪ينَۙ

Al Hijr 15/78

E, por certo, os habitantes de Al-‘Aykah¹ eram injustos.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

E os habitantes da floresta² eram iníquos.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Os habitantes da cidade de Aiqah também eram iníquos.
(Mansour Challita, 1970)

E o povo do Bosque também era segura­mente dos que fazem o mal.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/78

1. Al Aikab: designação dada a árvores de porte gigantesco, ou ao bosque em que elas se encontravam. O povo, a que alude o versiculo, é o do profeta Chuaib, residente nas vizinhanças deste bosque. ↩︎
2. “Os habitantes da floresta”: ashab ul aicati. Ademais, talvez aica seja um nome próprio, o nome de uma cidade ou território. Quem eram os habitantes da floresta? São mencionados quatro vezes no Alcorão, a saber: nos versículos 176 a 191 da 26ª Surata, no versículo 13 da 38ª Surata, e no versículo 14 da 50ª Surata. A única passagem com detalhes é a fornecida nos versículos 176 a 191 da 26ª Surata. Aí é-nos dito que o seu Profeta era Xuaib. Os outros detalhes fornecidos correspondem ao povo de Madian, a quem Xuaib foi enviado como mensageiro. ↩︎

Al Hijr 15/77

اِنَّ ف۪ي ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِلْمُؤْمِن۪ينَۜ

Al Hijr 15/77

Por certo, há nisso um sinal para os crentes.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Nisto há um exemplo para os fiéis.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

E há nisso sinal para os crentes.
(Mansour Challita, 1970)

Sem dúvida, nisto está um Sinal para os crentes.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/77

Al Hijr 15/76

وَاِنَّهَا لَبِسَب۪يلٍ مُق۪يمٍ

Al Hijr 15/76

E, por certo, elas¹ estavam em um caminho, que ainda permanece.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

E (as cidades) constituem um exemplo² à beira da estrada (que permanece indelével até hoje na memória de todos).
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Sim, e a cidade está num caminho ainda transitado.
(Mansour Challita, 1970)

E ela está numa estrada que ainda existe.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/76

1. Elas: as cidades do povo de Lot, que permaneciam, ainda, ao tempo de Muhammad, de modo que seus contemporâneos podiam vê-las, quando a caminho de Makkah para a Síria. ↩︎
2. As cidades do Sodoma e Gomorra foram totalmente destruídas, sendo que as suas posições precisas não podem ser identificadas. Contudo, a planície contendo enxofre, naquela parte do território, ainda existe, bem na estrada entre a Arábia e a Síria. ↩︎

Al Hijr 15/75

اِنَّ ف۪ي ذٰلِكَ لَاٰيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّم۪ينَ

Al Hijr 15/75

Por certo, há nisso sinais para os observantes.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Nisto há sinais para os perspicazes.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Há nisso sinais para os que são prudentes.
(Mansour Challita, 1970)

Sem dúvida, nisto há simbolos para os que podem ler (Sinais).
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/75

Al Hijr 15/74

فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجّ۪يلٍۜ

Al Hijr 15/74

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…
(Fundação Suleymaniye)

E revolvemolas¹ de cima para baixo, e fizemos chover sobre eles pedras de sijjil².
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Reviramo-la (a cidade) e desencadeamos sobre os seus habitantes uma chuva de pedras de argila endurecida.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Pervertemos inteiramente a cidade e fizemos chover sobre ela tijolos de barro endurecido.
(Mansour Challita, 1970)

E Nós voltámo-la de baixo para cima e fizemos com que sobre eles chovessem pedras de barro.
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/74

1. Revolvemo-las: as cidades do profeta Lof, ou seja, Sodoma e Gomorra. ↩︎
2. Sijjll: pedras de barro cozidos no fogo da Geena. Cf XI 82. ↩︎

Al Hijr 15/73

..
فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِق۪ينَۙ
Al Hijr 15/73

Fundação Suleymaniye

Então, o Grito¹ apanhou-os, ao nascer do sol.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Porém, o estrondo os fulminou, ao despontar do sol.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

E o Grito os apanhou ao levantar do sol.
(Mansour Challita, 1970)

Então o castigo colheu-os ao nascer do sol.
(Iqbal Najam, 1988)

1. Cf. Xl 67 n3.
   ↩︎

Al Hijr 15/73

Al Hijr 15/72

..
لَعَمْرُكَ اِنَّهُمْ لَف۪ي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ
Al Hijr 15/72

Fundação Suleymaniye

Por tua vida, Muhammad! Por certo, eles estavam em sua embriaguez, caminhando às cegas.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Por tua vida (ó Mohammad), eles vacilam em sua ebriedade!
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Por tua vida! Eles estavam cegos na sua ebriedade.
(Mansour Challita, 1970)

Pela tua vida, estas também na sua louca intoxicação estão vagueando em desordem.-—
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/72

Al Hijr 15/71

..
قَالَ هٰٓؤُ۬لَٓاءِ بَنَات۪ٓي اِنْ كُنْتُمْ فَاعِل۪ينَۜ
Al Hijr 15/71

Fundação Suleymaniye

Ele disse: “Estas são minhas filhas¹ se quereis fazê-lo.”
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Disse-lhes: Aqui tendes as minhas filhas, se as quiserdes.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Disse-lhes: “Eis minhas.filhas, se quiserdes fazer isso.”
(Mansour Challita, 1970)

Ele disse, ‘atenta na presença de minhas filhas se estás inclinados a fazer o mal’.—
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/71

1. Cf. XI 78 n4. ↩︎

Al Hijr 15/70

..
قَالُٓوا اَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَم۪ينَ
Al Hijr 15/70

Fundação Suleymaniye

Disseram: “Não te coibimos de hospedar quem quer que seja dos mundos?
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Disseram-lhe: Não te havíamos advertido para não hospedares estranhos?
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Disseram-lhe: “Não te proibimos de receber estranhos?”
(Mansour Challita, 1970)

Eles disseram, ‘Não te proibimos nós de hospedar toda a sorte de gente?’
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/70

Al Hijr 15/69

..
وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَلَا تُخْزُونِ
Al Hijr 15/69

Fundação Suleymaniye

“E temei a Allah e não me ignominieis,”
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Temei a Deus e não me avilteis.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

E temei a Deus, e não me cubrais de infâmia.”
(Mansour Challita, 1970)

‘E temei Allah e nào me desonrai’.
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/69

Al Hijr 15/68

..
قَالَ اِنَّ هٰٓؤُ۬لَٓاءِ ضَيْف۪ي فَلَا تَفْضَحُونِۙ
Al Hijr 15/68

Fundação Suleymaniye

Ele¹ disse: “Por certo, esses são meus hóspedes. Então, não me desonreis.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Que lhes disse: Estes são meus hóspedes; não me desonreis,
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Disse-lhes Lot: “Estes são meus hóspedes. Não me desonreis.
(Mansour Challita, 1970)

Ele disse, ‘Esles são meus hóspedes, de modo que não me fazei envergonhar.
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/68

1. Ele:Lot. ↩︎

Al Hijr 15/67

..
وَجَٓاءَ اَهْلُ الْمَد۪ينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ
Al Hijr 15/67

Fundação Suleymaniye

E os habitantes da cidade chegaram, exultantes .
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Sabedores de que, na casa de Lot, havia formoso

Os habitantes da cidade acudiram, regozijando-se (à casa de Lot),
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Mas os habitantes da cidade acudiram, eufóricos, à procura de boas novas.
(Mansour Challita, 1970)

E o povo da cidade veio regozijando-se.
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/67

Al Hijr 15/66

..
وَقَضَيْنَٓا اِلَيْهِ ذٰلِكَ الْاَمْرَ اَنَّ دَابِرَ هٰٓؤُ۬لَٓاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِح۪ينَ
Al Hijr 15/66

Fundação Suleymaniye

E inspiramo-lhe essa ordem: que esses serão exterminados, até o último deles, logo ao amanhecer.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

E lhe revelamos a notícia de que aquela gente seria aniquilada ao amanhecer.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Esse povo será aniquilado ao amanhecer.”
(Mansour Challita, 1970)

E Nós comunicámos-lhe este decreto de que a raiz deles ia ser cortada pela manhã.
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/66

Al Hijr 15/65

..
فَاَسْرِ بِاَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ الَّيْلِ وَاتَّبِعْ اَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ اَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ
Al Hijr 15/65

Fundação Suleymaniye

“Então, parte com tua família, na calada da noite, e segue suas pegadas, e que nenhum de vós retome para trás. E ide para onde sois ordenados.”
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Sai com a tua família no fim da noite, e segue tu na sua retaguarda, e que nenhum de vós olhe para trás; ide aonda vos for ordenado!
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Leva tua família durante a noite, e anda na retaguarda. E que ninguém de vós olhe para trás. E ide aonde fordes mandados.
(Mansour Challita, 1970)

De modo que parte com a tua família na última parte da noite, e segue tu na sua retaguarda. E não deixes que nenhum de vós olhe para trás, e procedei para onde vòs sois mandados’.
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/65

Al Hijr 15/64

..
وَاَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَاِنَّا لَصَادِقُونَ
Al Hijr 15/64

Fundação Suleymaniye

“E trouxemo-te a verdade e, por certo, somos verídicos.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Trazemos-te a verdade, porque somos verazes.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Viemos a ti com a verdade, e somos sinceros.
(Mansour Challita, 1970)

Eles disseram, ‘Antes pelo contrário, nós a ti vimos com aquilo àcerca do que eles duvidavam.
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/64

Al Hijr 15/63

..
قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا ف۪يهِ يَمْتَرُونَ
Al Hijr 15/63

Fundação Suleymaniye

Disseram: “Mais chegamos a ti com o¹ que eles² contestam.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Disseram-lhe: Sim! Trazemos-te aquilo de que os teus concidadãos haviam duvidado.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Responderam: “Não. Viemos a ti com o castigo de que vosso povo duvida.
(Mansour Challita, 1970)

Eles disseram, ‘Antes pelo contrário, nós a ti vimos com aquilo àcerca do que eles duvidavam.
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/63

1. O: castigo. ↩︎
2. Eles: os criminosos. ↩︎

Al Hijr 15/62

..
قَالَ اِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ
Al Hijr 15/62

Fundação Suleymaniye

Ele disse: “Por certo, sois um grupo desconhecido.”
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Este lhes disse: Pareceis estranhos a mim!
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Disse: “Sois, na verdade, pessoas desconhecidas para mim.”
(Mansour Challita, 1970)

Ele disse, ‘Em boa verdade, vós sois um partido de estranhos’.
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/62

Al Hijr 15/61

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فَلَمَّا جَٓاءَ اٰلَ لُوطٍۨ الْمُرْسَلُونَۙ
Al Hijr 15/61

Fundação Suleymaniye

E, quando os Mensageiros chegaram à família de Lot,
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

E quando os mensageiros se apresentaram ante a família de Lot,
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Quando os enviados se apresentaram a Lot,
(Mansour Challita, 1970)

E quando os Mensageiros vieram á família de Lote,
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/61

Al Hijr 15/60

..
اِلَّا امْرَاَتَهُ قَدَّرْنَٓاۙ اِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِر۪ينَ۟
Al Hijr 15/60

Fundação Suleymaniye

“Exceto sua mulher. Determinamos que, por certo, ela será dos que ficarão para trás¹.”
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Exceto sua mulher, que nos dispusemos a contar entre os deixados para trás.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Salvo sua mulher.” Nós havíamos previsto que ela estaria entre os que ficariam para trás.
(Mansour Challita, 1970)

Exceto sua mulher. Nós temos decre­tado que ela será dos que ficam para trás’.
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/60

1. Cf. VII 83 n2. ↩︎

Al Hijr 15/59

..
اِلَّٓا اٰلَ لُوطٍۜ اِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ اَجْمَع۪ينَۙ
Al Hijr 15/59

Fundação Suleymaniye

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“Exceto à família de Lot. Por certo, salvá-la-emos, a todos,
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Com exceção da família de Lot, a qual salvaremos inteiramente,
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Com a exceção da família de Lot, que pouparemos –
(Mansour Challita, 1970)

Excetuando a família de Lote. A esses nós salvaremos todos,
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/59

Al Hijr 15/58

..
قَالُٓوا اِنَّٓا اُرْسِلْنَٓا اِلٰى قَوْمٍ مُجْرِم۪ينَۙ
Al Hijr 15/58

Fundação Suleymaniye

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Disseram: “Por certo, fomos enviados a um povo criminoso, para aniquilá-lo,
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Responderam-lhe: Fomos enviados a um povo de pecadores.¹
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Responderam: “Fomos enviados para castigar um povo de pecadores,
(Mansour Challita, 1970)

Eles disseram. ‘Nós hemos sido envia­ dos a um povo culpado,
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/58

1. As cidades da Planície, em torno do Mar Morto, que até hoje é chamado de Bahr Lut. Elas se deram a inenarráveis abominações. A este respeito ver os versículos 77-83 da 11ª Surata. ↩︎

Al Hijr 15/57

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قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ
Al Hijr 15/57

Fundação Suleymaniye

Disse ainda: “Qual é vosso intuito, ó Mensageiros de Allah?”
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

E perguntou (mais): Qual é a vossa missão, ó mensageiros?
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Acrescentou: “Qual é, afinal, vossa missão, ó enviados?”
(Mansour Challita, 1970)

Ele disse. ’O que é agora o vosso verdadeiro negócio, Oh vós mensageiros?’
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/57

Al Hijr 15/56

..
قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّه۪ٓ اِلَّا الضَّٓالُّونَ
Al Hijr 15/56

Fundação Suleymaniye

---

Disse: “E quem pode desesperar-se da misericórdia de seu Senhor, senão os descaminhados?”
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Disse-lhes: E quem desespera a misericórdia do seu Senhor, senão os desviados?
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Disse: “Quem desespera da misericórdia de seu Senhor senão os desencaminhados? ”
(Mansour Challita, 1970)

Ele disse, ‘E quem pode desesperar da misericórdia do seu Senhor a não ser os que se extraviam?’
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/56

Al Hijr 15/55

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قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْقَانِط۪ينَ
Al Hijr 15/55

Fundação Suleymaniye

---

Disseram: “Alvissaramo-te a verdade. Então, não sejas dos desesperados.”
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Responderam-lhe: O que te alvissaramos é a verdade. Não sejas, pois, um dos desesperados!
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Responderam: “O que te anunciamos é a verdade. Não sejas um dos desesperados.”
(Mansour Challita, 1970)

Eles disseram, ‘Nós termos-te dado boas novas de verdade; não sejas, por isso, um dos que desesperam’.
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/55

Al Hijr 15/54

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قَالَ اَبَشَّرْتُمُون۪ي عَلٰٓى اَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ
Al Hijr 15/54

Fundação Suleymaniye

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Disse: “Alvissarais-me um filho, enquanto a velhice já me tocou? Então, o que me alvissarais?”
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Perguntou-lhes: Alvissarar-me-eis a vinda de um filho, sendo que a velhice jah se acercou de mim? O que me alvissarais, então?
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Disse: “Dais-me boas novas na minha velhice? O que me anunciais? ”
(Mansour Challita, 1970)

Ele disse, ‘Dais-me vós as boas novas a pesar do fato de a idade avançada me ter alcançado? De que então me dais vós as boas novas?’
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/54

Al Hijr 15/53

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قَالُوا لَا تَوْجَلْ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَل۪يمٍ
Al Hijr 15/53

Fundação Suleymaniye

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Disseram: “Não te atemorizes! Por certo, alvissaramo-te um filho sapiente.”
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Disseram-lhe: Não temas, porque viemos alvissarar-te com a vinda de um filho, que será sábio.¹
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Responderam: “Não tenhas medo. Anunciamos-te um menino astuto.”
(Mansour Challita, 1970)

Eles disseram. ‘Nada receies, nós damos-te boas novas de um filho que será dotado de conhecimento’.
(Iqbal Najam, 1988)

Al Hijr 15/53

1. Para um homem sem prole e com idade já avançada, o nascimento de um filho, por si só, constitui uma boa nova; porém, o nascimento de um filho que fosse dotado de sapiência prometia algo infinitamente mais consistente. Considerando-se que os anjos eram mensageiros divinos, a referia sapiência era divina, e o evento tornou-se de importância primordial para a história do mundo religioso. Porque Abraão tornou-se, através de sua progênie, a raiz das três grandes religiões universais, espalhadas pelo mundo. ↩︎

Al Hijr 15/52

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اِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًاۜ قَالَ اِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ
Al Hijr 15/52

Fundação Suleymaniye

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Quando entraram junto dele e disseram: “Saiam!, Paz!¹ Disse ele; “Por certo, estamos atemorizados convosco.”
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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Quando se apresentaram a ele, dizendo-lhe: Pas! Respondeu-lhes: Sabei que vos tememos (eu e meu povo)!
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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Quando se apresentaram a ele, dizendo: “Paz”, e ele respondeu: “Na verdade, estamos com medo de vós.”
(Mansour Challita, 1970)

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Quando eles entraram até junto dele e disseram, ‘Paz’, ele respondeu, ‘Em boa ver­dade, nós sentimos medo de vós’.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/52

1. Cf. XI 69 n5. ↩︎

Al Hijr 15/51

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وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ اِبْرٰه۪يمَۢ
Al Hijr 15/51

Fundação Suleymaniye

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E informaos dos hóspedes¹ de Abraão,
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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Notifica-os da história dos hóspedes de Abraão,
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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E informa-os sobre os hóspedes de Abraão
(Mansour Challita, 1970)

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E dize-lhes a respeito dos hóspedes de Abraão.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/51

1. Hóspedes: os anjos, enviados a Abraão, para alvissará-lo do nascimento de seu filho Isaque. ↩︎

Al Hijr 15/50

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وَاَنَّ عَذَاب۪ي هُوَ الْعَذَابُ الْاَل۪يمُ
Al Hijr 15/50

Fundação Suleymaniye

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E de que Meu castigo é o doloroso castigo.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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E que Meu castigo será o dolorosíssimo castigo!
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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Mas que Meu castigo é um castigo doloroso.
(Mansour Challita, 1970)

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E também que o Meu castigo é o penoso castigo.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/50

Al Hijr 15/49

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نَبِّئْ عِبَاد۪ٓي اَنّ۪ٓي اَنَا۬ الْغَفُورُ الرَّح۪يمُۙ
Al Hijr 15/49

Fundação Suleymaniye

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Informa Meus servos, Muhammad, de que sou O Perdoador, O Misericordiador.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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Notifica Meus servos de que sou o Indulgente, o Misericordiosíssimo.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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Anuncia a Meus servos que sou clemente e compassivo,
(Mansour Challita, 1970)

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Diz aos Meus servos que Eu sou sem dúvida o Mais Generoso. Misericordioso;
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/49

Al Hijr 15/48

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لَا يَمَسُّهُمْ ف۪يهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَج۪ينَ
Al Hijr 15/48

Fundação Suleymaniye

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Neles¹, nenhuma fadiga os tocará, e deles jamais os farão sair.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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Onde não serão acometidos de fadiga e de onde nunca serão retirados.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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Nenhum cansaço os atingirá, e de lá nunca serão expulsos.”
(Mansour Challita, 1970)

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Fadiga lá os não tocará, nem de lá eles jamais serão expulsos.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/48

1. Neles: nos jardins. ↩︎

Al Hijr 15/47

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وَنَزَعْنَا مَا ف۪ي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ اِخْوَانًا عَلٰى سُرُرٍ مُتَقَابِل۪ينَ
Al Hijr 15/47

Fundação Suleymaniye

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E tiraremos o que houver de ódio em seus peitos, sendo como irmãos, em leitos, frente a frente.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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E exitinguiremos todo o rancor do seus corações;¹ serão como irmãos, descansando sobre coxins, contemplando-se mutuamente,
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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Extirparemos todo rancor de seus peitos. Serão como irmãos, sentados em poltronas, frente um ao outro.
(Mansour Challita, 1970)

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E Nós removeremos todo e qualquer rancor que possa estar no seu seio de modo que eles se tornarão como irmãos sentados em canapé voltados uns para os outros.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/47

1. Os corações e as mentes estarão tão purificados, que todos os rancores, ciúmes, ou sensos de injúria passados ficarão obliterados. A verdadeira Irmandade será estabelecida num lugar onde cada um terá a sua própria dignidade; não haverá questionamento algum de comparações invejosas; cada um olhará para o outro com alegria e confiança. Não haverá sentimento algum de porfia ou estafa, e a alegria durará para sempre. ↩︎

Al Hijr 15/46

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اُدْخُلُوهَا بِسَلَامٍ اٰمِن۪ينَ
Al Hijr 15/46

Fundação Suleymaniye

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Dir-se-lhes-á: “Entrai neles em paz e em segurança.”
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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(Ser-lhes-á dito): Adentrai-os, seguros e em pas!
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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Ó ‘Entrai em paz e segurança.’
(Mansour Challita, 1970)

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Entrai lá dentro com paz, em segur­ança.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/46

Al Hijr 15/45

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اِنَّ الْمُتَّق۪ينَ ف۪ي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍۜ
Al Hijr 15/45

Fundação Suleymaniye

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Por certo, os piedosos estarão entre jardins e fontes.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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Entretanto, os tementes estarão entre jardins e manaciais.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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Mas os piedosos estarão em meio a jardins e rios; e uma voz lhes dirá:
(Mansour Challita, 1970)

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Em boa verdade, os justos serão coloca­ dos por entre jardins e fontes de Agua.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/45

Al Hijr 15/44

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لَهَا سَبْعَةُ اَبْوَابٍۜ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ۟
Al Hijr 15/44

Fundação Suleymaniye

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“Ela tem sete portas. Cada porta terá deles uma parte determinada.”
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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Nele há sete portas e cada porta está destinada a uma parte deles.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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Ela tem sete portas. Cada porta dará entrada a um grupo deles.
(Mansour Challita, 1970)

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Ele tem sete portas, e cada porta tem uma porção de si destinada a isso.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/44

Al Hijr 15/43

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وَاِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ اَجْمَع۪ينَۙ
Al Hijr 15/43

Fundação Suleymaniye

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“E, por certo, a Geena será seu lugar prometido, de todos.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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O inferno será o destino de todos eles.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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A Geena será sua terra da Promissão onde todos se encontrarão.
(Mansour Challita, 1970)

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E, sem dúvida, o Inferno é o prometido lugar para todos eles.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/43

Al Hijr 15/42

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اِنَّ عِبَاد۪ي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ اِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاو۪ينَ
Al Hijr 15/42

Fundação Suleymaniye

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“Por certo, sobre Meus servos não terás poder algum, exceto sobre os que te seguirem, entre os desviados.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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Tu não terá autoridade alguma sobre os Meus servos, a não ser sobre aqueles que te seguirem, dentre os seduzíveis.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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Sobre Meus servos, nenhum poder terás, com a exceção dos que te seguirem por perversidade.
(Mansour Challita, 1970)

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Sem dúvida, tu não terás poder algum sobre os meus servos exceto algum tal dos que erram que escolha seguir-te’.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/42

Al Hijr 15/41

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قَالَ هٰذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَق۪يمٌ
Al Hijr 15/41

Fundação Suleymaniye

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Allah disse: “Esta é uma senda reta, que Me impende observar.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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Disse-lhes: Eis aqui a senda rela, que conduzirá a Mim!¹
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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Disse Deus: “Eis a senda reta que escolhi:
(Mansour Challita, 1970)

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Deus disse, ‘Este é um caminho condu­zindo direito a Mim.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/41

1. Ser o indivíduo sincero no culto a Deus significa estar propenso à purificação de toda a mácula do mal, bem como a isenção de toda a influência dele. Isso muda toda a natureza do homem. Depois disso o mal não pode atingi-lo. O mal se aperceberá de que ele está além do seu poder, e nem mesmo o tentará. Sem mencionar essas almas purificadas, todo aquele que adora a Deus faz o convite para que Sua graça o proteja. Porém, se ele se coloca no caminho errado e deliberadamente escolhe o mal, deve arcar com as conseqüências. A culpa não recairá nem mesmo sobre Satanás, o poder do mal; é o próprio pecador quem se coloca no poder dele. ↩︎

Al Hijr 15/40

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اِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَص۪ينَ
Al Hijr 15/40

Fundação Suleymaniye

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“Exceto Teus servos prediletos, entre eles.”
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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Salvo, dentre eles, os Teus servos sinceros.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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Exceto, entre eles, Teus servos escolhidos.”
(Mansour Challita, 1970)

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Exceto os Teus servos escolhidos dentre eles.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/40

Al Hijr 15/39

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قَالَ رَبِّ بِمَٓا اَغْوَيْتَن۪ي لَاُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْاَرْضِ وَلَاُغْوِيَنَّهُمْ اَجْمَع۪ينَۙ
Al Hijr 15/39

Fundação Suleymaniye

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Ele disse: “Senhor meu! Pelo mal a que me condenaste, em verdade, aformosearei o erro, para eles, na terra, e fá-los-ei, a todos, incorrer no mal.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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Disse: Ó Senhor meu, por me teres colocado no erro¹, juro que os alucinarei na terra e os colocarei, a todos, no erro;
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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Disse Satanás: “Senhor meu, por me teres induzido em erro, embelezarei o mal para eles na terra e seduzirei todos eles,
(Mansour Challita, 1970)

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Ele respondeu, ‘Meu Senhor, desde que Tu me tens sentenciado como perdido, eu sem dúvida farei com que o mal lhes apareça como belo na terra e eu sem dúvida a eles todos desencaminha rei.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/39

1. Aghwaitani: Tiraste-me do caminho, colocaste no erro. Comparar com o versículo 16 da 7ª Surata. Satã, como poder do mal que é, não pode ver veraz, nem mesmo na presença de Deus. Por sua própria arrogância e rebeldia ele caiu; e atribui isso a Deus. Entre o julgamento criterioso de Deus e as armadilhas e tentações de Satã não pode haver a mais remota comparação. ↩︎

Al Hijr 15/38

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اِلٰى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ
Al Hijr 15/38

Fundação Suleymaniye

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“Até o dia do tempo determinado.”
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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Até ao dia do término prefixado.
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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Até o dia do termo conhecido”, respondeu Deus.
(Mansour Challita, 1970)

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Até ao dia do tempo designado’.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/38

Al Hijr 15/37

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قَالَ فَاِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَر۪ينَۙ
Al Hijr 15/37

Fundação Suleymaniye

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Allah disse: “E, por certo, és daqueles aos quais será concedida dilação.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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Disse-lhe: Serás, pois, dos tolerados,
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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“És um dos que têm prazo .
(Mansour Challita, 1970)

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Deus disse, ‘Tu es daqueles a quem é concedida folga,
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/37

Al Hijr 15/36

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قَالَ رَبِّ فَاَنْظِرْن۪ٓي اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُونَ
Al Hijr 15/36

Fundação Suleymaniye

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Ele disse: “Senhor meu! Então, concede-me dilação, até um dia, em que eles¹ serão ressuscitados.”
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

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Disse: Ó Senhor meu, tolera-me até ao dia em que forem ressuscitados!
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

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Replicou: “Senhor meu, concede-me um prazo até que sejam ressuscitados.”
(Mansour Challita, 1970)

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Ele disse, ‘Meu Senhor, então concede-me folga até ao dia cm que eles serão erguidos’.
(Iqbal Najam, 1988)

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Al Hijr 15/36

1. Eles: os homens. Cf. VII 14 n2. ↩︎